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  • 杨荫浏:中国宗教音乐研究的拓荒者

    杨荫浏先生是公认的中国民族音乐学的奠基者。在宗教音乐研究领域,他更是当之无愧的开路先锋。他对无锡道教音乐、青城山道教音乐、中国基督教圣乐、北京智化寺音乐、西安鼓乐、五台山寺庙音乐、湖南宗教音乐等...,时任中央音乐学院民族音乐研究所副所长的杨先生考察了智化寺京音乐,其研究成果以油印本的形式刊印了两本采访记录——《智化寺京音乐(一)、(二)》和《智化寺京音乐(三)》。考察了智化寺的历史及其音乐传统、...

    翟风俭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363669406.html
  • 《乾隆版大藏经》重印琐记

    经版被移简易库房中,部分版片受潮变形损毁。1982年经中央批准,经版运到智化寺,由北京市文物局保管。经历了二百五十多年的风风雨雨,其间板片丢失损坏、鼠咬虫蛀在所难免。特别是乾隆皇帝出于政治上的原因,多次...机构,大量补板刻字,修补残缺,为恢复《乾隆版大藏经》做了大量工作,终于补齐了全部曾被抽毁的佛经佚书。 1987年10月,智化寺所藏经版73024块安全运抵北京大兴韩营古籍印刷厂,文物出版社重新调整了社...

    苏士澍

    |《乾隆版大藏经》重印琐记|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343373637.html
  • 佛教音乐

    、宁波天童寺、北京智化寺、扬州大明寺以及山西五台山诸博物院。为发掘、整理中国古老的佛教音乐,1986年3月,北京于广化寺成立了北京佛教音乐团,整理、研究智化寺自明正统(1436~1449)年间流传下来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345280546.html
  • 怎样鉴别刻本佛经?

      刻本佛经可以分两种:一种是藏本,即由大藏经中散出之本;一种是另本,即由民间经坊及一些个人或家族、团体、寺庙发愿刊刻的单部另本。  另本一般均有题记,说明什么时候在什么经坊所刻,或说明什么人为什么原因刻造的。如1984年后在北京智化寺如来殿佛像中发现的《妙法莲华经合论》是元代杭州汤镇东山大寿圣寺比丘崇权发愿印造的,经后有崇权自书印经题记:“崇权幼习儒宗,长投释氏,……先祝皇图永固,佛日增辉。…...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592942158.html
  • 广胜下寺的壁画

    更是感触万分,不胜唏嘘之至了。   纳尔逊之行充满了遗憾。陈列壁画的“中国庙堂”内还悬着一座巨大精美的藻井(来自北京智化寺)。我们到的时候,正值“庙堂”重新装修,不得入内,只能通过格扇门远远地眺望了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09075092787.html
  • 佛教音乐的发展

    名称歌曲》行世。这本曲集不但影响全国,还流传越南、缅甸一带。   近代佛教音乐基本上保存了明清的传统。音乐活动较著名的,有常州天宁寺、宁波天童寺、北京智化寺、扬州大明寺以及山西五台山诸博物院。为发掘、整理中国古老的佛教音乐,1986年3月,北京于广化寺成立了北京佛教音乐团,整理、研究智化寺自明正统(1436~1449)年间流传下来的京音乐。   佛教音乐对于中国民间说唱音乐、音韵学以及乐律、...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262239749.html
  • 佛教音樂

    佛教音樂中頗具特色的有北京智化寺的京音樂、潮汕廟堂音樂、福建南音、西安城隍廟鼓樂、開封大相國寺音樂、五台山青黃廟音樂等。儘管如此,佛教音樂還是留下一些見諸於文字的記載,如明代永樂年間由僧人編成的《諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲》五十卷,北京智化寺在清代整理的《音樂腔譜》等。《音樂腔譜》載有多種曲牌名。有與唐代教坊曲同名的「望江南」、「感皇恩」、「後庭花」;有與宋詞詞牌相同的「一剪梅」、「梅花引」、「...

    樓培敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204243411.html
  • 略谈佛教梵音妙乐

    山门师徒口头授受,长此以往,各地寺庙众多的唱诵流派,各尽其妙。就乐调曲牌、乐器形制、音乐风格论,我国佛教音乐中颇具特色的有北京智化寺的京音乐、潮汕庙堂音乐、福建南音、西安城隍庙鼓乐、开封大相国寺音乐、五台山青黄庙音乐等。尽管如此,佛教音乐还是留下了一些见诸于文字的记载,如明代永乐年间由僧人编成的《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》五十卷,北京智化寺在清代整理成的《音乐腔谱》等。《音乐腔谱》载有多种曲牌名...

    章蕴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305644097.html
  • 世界佛教音乐介绍

    音乐及器乐演奏的发展。明清和之际,更深入民间,促进民间音乐的繁荣。近代佛教音乐基本上仍保存明清的传统,在中共统治下的常州天宁寺、宁波天童寺、北京智化寺、扬州大明寺及山西五台山诸寺,为传统佛教音乐之重要保存、发扬处所。其中,智化寺的佛教音乐演奏团且曾远赴欧洲演奏。   中国佛教音乐的形式有声乐、器乐等多种。其中,声乐部分主要有独唱(由维那担任)、结合领唱与齐唱(即由维那唱上句,僧众唱下句)、齐唱、...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391353100.html
  • 对佛教音乐传承与发展的思考

    有史以来最好的发展时期,佛教音乐也迈入了前所未有的繁荣期。1986年,北京佛教音乐团冲破重重阻力,赴德国、法国、瑞士演出,这是中国古老的宗教音乐第一次走出国门,此后几年,北京智化寺音乐、五台山佛乐、拉...透视出中华民族独特的情感世界和人文精神,只有真正了解中国传统佛教音乐才能了解中国民族音乐的全部。因此,我们首先必须重视继承与发掘,尤其是对古代保留下来的传统佛教音乐,如殿堂唱诵、智化寺音乐、五台山音乐...

    尹青珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351664282.html